“辑峰指柏轩”内有对联一付:
看十二处奇峰依旧，遍寻云虹雪月溪山，最爱轩前千岁柏；
喜七百年名迹重新，好展朱赵倪徐图画，并赓元季八字诗。
古“五松园”植松，后“辑峰指柏轩”前植柏，均象征独立天地、风骨长存的崇高品格。
拙政园中部植黑松几棵，旁边建一小室，《南史、陶弘景传》有道:“特爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然为乐。”故名“听松风处”。室内有额题道:“一庭秋月啸松风。”边侧又有“得真亭”，取《荀子》“桃李情粲于一时，时至而后杀，至于松柏，经隆冬而不凋，蒙霜雪而不变，可谓得其真矣”之意。亭壁有康有为手书对联:
松柏有本性；金石见盟心。
拙政园的黑松，象征园主对坚毅、高尚品格的崇敬。
狮子林“暗香疏影楼”，取意宋林逋《山园小梅》诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。推窗可见“问梅阁”处数枝梅花斜斜地指向池岸。“问梅阁”取意于唐·王维《杂诗》:“君自故乡来，应知故乡事；昨日倚窗前，寒梅着花未？”阁中，桌、椅、井藻、地花都用梅花形，窗纹为冰梅纹，八联隔扇的书画内容也均写梅花，园主借梅喻志的心迹四季可见。“问梅阁”临近水池，园主在阁南再布置一建筑，题名“双香仙馆”，馆内有梅，馆外有荷，冬春，梅花傲霜斗雪，可以励志；夏秋，芙蓉“出污泥而不染”，可以清心。梅莲并香，象征园主纯洁的情操和借物明志的愿望。“扇亭”邻靠“双香仙馆”，内有“文天祥诗碑”，上刻文天祥狂草《梅花诗》:“静虚群动息，身雅一身清；春色凭谁记，梅花插座瓶。”表达文天祥寄梅咏怀、洁身自守的节操。园主借文天祥之笔道出了自己的心迹。
除松、竹、梅以外，荷花、玉兰、芹、香草等亦可表达不同的涵义，也被园林借用。
荷花，苏州园林以荷花命名的景点主要集中在拙政园，有“芙蓉榭”、“远香堂”、“荷风四面亭”和“留听阁”。荷花含有多重吉祥寓意，如佛教传入中国后，荷花象征祥瑞，民间常利用谐音和画面象征吉祥内容几近无所不包。
园林中用荷花题材，是借重荷花的品格来象征园主的人品。“远香堂”位于中部主景区，建筑依傍荷花水池，因以命名。“远香堂”额取北宋周敦颐《爱莲说》中“香远益清”句意，《爱莲说》写道:“水陆草木之花，可爱者甚蕃，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。……”历代歌咏莲花的作品俯拾皆是，唯有《爱莲说》意境高远，道出荷花在污浊环境中保持高洁的情操，从此莲花为洁身自好的君子自比，被大家引用励志。拙政园重笔浓墨突出荷花主题，园主仰慕莲花品格之心犹如洞烛。
2 文字和题名的第二种涵义是官场失意的园主以文字和题名方式自我解嘲。
历代文人不管表面如何清高，都有实现自我价值的倾向，想到官场一试身手，连李白这样表面不屑为官的傲世奇才，也企盼朝廷重用他，整日为得不到朝廷赏识而发愁:“只为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”后来还是做了永王李璘的幕僚。像李白一样，种种不测因素使许多文人从官场上败退下来，他们往往选择自我解嘲方式渲泄胸中因失败而郁积的块垒。苏州几所园林的园名正反映了这一点。拙政园，园主王献臣是明代弘治进士，在朝中受东厂两次诬陷被降职，一次还拘禁于监狱，受杖三十，谪上杭丞。第二次被谪为广东驿丞。罢官后失意回乡，在苏州城内购下200余亩地，请文征明设计，历时16年建成该园。他自比西晋潘岳，借《闲居赋》句意:“庶浮云之志，筑室种树，逍遥自得，池沼足以渔钓，春税是以代耕；灌园鬻蔬，以供朝夕之膳；牧羊酤酪，俟伏腊之费。‘孝乎唯孝，友于兄弟’此亦拙者之为政也。”给园取名“拙政园”。“拙”字指不善在官场周旋之意，与陶渊明“守拙归园田”句中的“拙”字意思相同，他自认官场斡旋之技拙劣，取园名自嘲，以消解受杖遭贬的羞愧。
分页:[1] [2] [3] |
