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| 由园林建筑看红楼梦 |
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| 来源：互联网 日期：[2010-8-11] |
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两府总面积差不多在16公顷
有了这个概念。那大观园的面积也就大不到那里去了。
我推测也就5公顷左右。就比拙政园大那么一点点。
大家可能要说了，那么小的面积，怎么能安排下这么多的院落？这么多的景致？
我想这个问题还是要归结到我前文所说的南方私家园林的特色上。“步移景异，移步换景。”“在方寸之间见大丘壑”。
这个在整本书中都是有佐证的。
比如：十七回中，众人离开潇湘馆后，见一主山。
“一面走，一面说，倏尔青山斜阻。”
转过不远，就是山怀里的稻香村。
“转过山怀中，隐隐露出一带黄泥筑就墙，墙头上皆稻茎掩护。”
后叙述到蘅芜苑，又说是被山脉穿过。
“那大主山所分之脉，皆穿墙而过。”
可见几个园子相去不远，也有脂批可以做证：
己夹：诸钗所居之处，若稻香村、潇湘馆、怡红院、秋爽斋、蘅芜苑等，都相隔不远，究竟只在一隅。然处置得巧妙，使人见其千邱万壑，恍然不知所穷，所谓会心处不在乎远。大抵一山一水，一木一石，全在人之穿插布置耳。
充分说明了，大观园其实并不是很大，妙就妙在其中的穿插布置。
这里只能感叹，老明公山子野，实在是深得江南私家园林造园手法的精髓。
套十七回中，众清客的一句话：
“非胸中大有邱壑，焉想及此。”
大家都知道，大观园是贾家为元妃省亲所建造，元妃又令宝玉及众姐妹入住，其中的房舍院落是贾政安排的。
但是我们大家也都很清楚，这些院落是曹公特意为每个人物安排的，我们不能想象，宝玉住到稻香村，黛玉移到秋爽斋该是什么一种光景。
所以说，这些院落和每个人物都有密不可分的联系。
下面我就几个重点的院落，和大家一起讨论一下，这些院落里的建筑及园林景观与人物到底有些什么样的关系？
首先来说宝钗的蘅芜苑。
不知道大家对蘅芜苑的景物印象最深的是什么？
对，开门所见的那块插天玲珑石及其上的种多不知名的香草。
先来说石，这种一开门就见到巨大山石的造景手法在园林里称做障景。
顾名思义就是形成一种屏障，将其后的景物隐藏起来。
大家如果到过一些有年代的建筑，那会发现，进门后会有一块照壁，就是那种半高的墙，有些是有绘画雕刻的。
照壁将院子里的景物完全遮挡住，是不愿意站在门外的人，能够看到院子里的全景。这其实也是障景的一种形式。
障景这种手法，在大观园里并不是第一次出现，
大家如果记得的话，贾政刚入大观园的时候就见到迎门一带翠嶂挡在前面。
于是众人都道是好山。
贾政道：“非此一山，一进来园中所有之景悉入目中，则有何趣。”
其实这句话将障景的作用做了很好的描述。
蘅芜苑的那块山石其实也同样是这个作用。
是不让大家能看清楚园子里的全景。
另外是山石上的这些不知名的香草。大家看到这些香草不知道联想到什么？
我第一个就想到的是屈原的《离骚》，因为那当中就有百多种这样现在已经不能辩识的香草。
屈原用这些香草象征自己高洁的品格。
这些香草也成了君子品格的一种象征。
门口的山石，石上的香草。
这两种景物归结到宝钗身上。我认为这是作者告诉我们，
外人是永远看不清宝钗的本质的。
表象的君子品格已经将她的本质完全的遮挡住了。我们永远不能知道宝钗的本性究竟是什么样子的。
接下来说，黛玉的潇湘馆。
大家对潇湘馆最深的影象是什么？
大家一定要说了，那毫无疑问肯定是竹子啦。
那千杆翠竹，那纤弱的黛玉。
那斑斑泪痕，那泪眼迷梦的颦儿。
诗画也不能表达的绝美景致。
但是我要说的是，在潇湘馆的竹子并不仅仅代表了，黛玉的纤弱和多泪，它还有更深层次的意义。
用竹子象征黛玉爱哭，主要是因为娥皇、女英的故事。
《述异记》云：“舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，久悉为之斑，亦名湘妃竹”。
但不知道大家有没想过潇湘馆种的竹子真的是斑竹么？
据我观察应该不是，为什么这么说呢？
大家应该记得，探春管理事物的时候，就有一段是把园子里所有的东西发包了出去。
底下就有人说了：
“那一片竹子单交给我，一年工夫，明年又是一片。除了家里吃的笋，一年还可交些钱粮。”
然后竹子交给了老叶妈，而后还有叶妈挖笋的情节。
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