|
|
| 《红楼梦》与清代园林 |
| |
| 来源：定鼎园林 日期：[2010-7-28] |
| |
（一）相地二大观园是因元妃省亲而得到御赐营建约“省亲别墅”。它的选址就从此开始，《红楼梦》第十六回中描写到“相地”时，就是突出地强调了因地制宜之法。他通过贾琏之口提出不主张像吴贵妃父亲那样去城外觅地建园，而是主张近宅营建，“从东边一带，借着东府里花园起，转到北边，一共丈量准了，三里半大，可以盖造省亲别院了。”这是一个省钱省力而且又是构景、游幸所必须的设计思想，比如，在中国园林布局上，“山”是园之风骨，“水”是园之命脉，无山则无景观，无水则无生气。所以，大观园也首先注意到了“水”，说“会芳园本是从北墙下引来的一脉活水，亦无烦再引”，且置“沁芳闸”控制水量。在这里，“近宅”，既便元妃之省亲，又避贾母外出之劳，利用旧有水源，以及山石花卉，更是一举两得之事，“相地”是建园的第一步，是园林建筑的基础，大观园是成功的。
（二）立意。造园是一项大工程，其营建目的须明确，且必有所寄意，大观园是：“省亲别院”，是皇帝的贵妃游幸之地，故既要严格合乎皇家制度，体现出皇妃之尊，又要营建出一座真正的合乎造园艺术的园林。因此，曹雪芹在大观园不但设计了一座迎接元妃的气势雄伟的“省亲别院”的石牌坊，更有“缀锦阁”“嘉荫堂”等几处大厅堂，它们都是崇阁巍峨，层楼高起，精雕细琢的构筑。另外作为一座园林又必须有提供人们的游憩观赏之处的园景，配以各种相应的建筑，其方位、式样要体现出协调又变化的特点。大观园在“立意”中，确实合乎“按时景布置、水旁安亭，花间隐树”取景之意。前面所说的“缀锦楼”“嘉荫堂”等既是富丽堂皇之杰构，同时又是“取景”的重要观赏景点。比如，“缀锦阁”正面越水对着池中的“藕香榭”，在此可以赏水景，听戏文。“嘉荫堂”的大月台则是赏天上团圆的之好去处。观乎园中其余散处的各个建筑，亭、台、楼、榭无不为观赏四时景色，对使用的功能价值作了精确合理的布置，宜亭则亭，宜榭则榭，芦雪庵中可烹鹿赏雪，藕香榭盖在池中，四面临窗，左右有回廊，可赏水景。潇湘馆则是一座园中之园，淡雅幽静，院内修竹湘帘，静中生趣。这种大园套小园的园林建筑中的常见手法，如苏州网师园中的“殿春修”，拙政园中的“批把园”，小园的玲珑精巧与大园的朴实野趣成对比，体现出美的境界。
在大观园最令人叹赏的一组景观，是曹雪芹别出心裁的创造设计的“凸碧山庄”和“凹品溪馆”，名字起得奇、布局安得巧。匠心独运，此一上一下，一明一暗，一高一矮，一山一水，均是为了赏月而设计。“有爱那山高月小的，便往这里来，有爱那皓月清波的便往那里去。”这种上下、明暗、高矮一山水的对比手法，引出了林黛玉、史湘云联句的情景交融的意境，弃正显出了曹雪芹的艺术匠心的大手笔。
（三）布局。大观园的总体布局是自由放纵的，有平坦宽阔之大道，也有曲折多姿的小径，如果我们循路而行，将是异彩粉呈、目不暇接。所观之景，步移而景异，随时变格、趣味横生。请看：在第十七回中贾政引众宾客、贾珍、贾宝玉游大观园的一段叙述，犹如观中国画的一幅长卷，忽而叠嶂挡路，忽而藓苔掩映，忽而飞楼插空，忽而石瞪穿云；忽而粉墙茅舍，忽而水声屏屏，忽而垂柳，忽而桃杏，忽而折带朱桥，忽而方厦圆亭，好景迭出，留恋忘返。这些景色之人目，都在“一抬头”“一转身”之间，不停地有所发现。一幅幅巧夺天工的“天然图画”，令人赞叹。曹雪芹能在组景、布局上做到如此纯熟精巧，试想要具有何等造园艺术修养。
三、借景。“借景”是中国古典造园的传统手法之一。一切名园胜地的营建者都善于巧妙地把园外美景借入园来。大观园既是一所宅园，它一无远山近景可借，二无茅屋寺庙可借。但是曹雪芹别出心裁巧妙地把自然界各种美好的东西组合到园中来，创造性地发明了一种新的“借景”方法，以文学艺术手段来表现景色，使园中的景和园中的人相映成辉，互相补充来达到借景的目的。兹举例明之：大观园里的“形”（各种禽鸟鱼鹤）、大观园里的“声”（琴笛丝竹、流水丰盛）、大观园的“影”（人树云月影）的意境的融合，构成了时而鸟语花香之精，时而波光云采之景，时而游鱼舞鹤之景，此景此情又都和生活在园中之人物的动静相结合，好比一首优美动听的交响乐。书中有许多出神入化的描写供我们来欣赏品味。如第49回宝玉赴芦雪庵诗会时路中所见的“白雪红梅、琉璃世界”；第26回贾芸在园中看到的“仙鹤剔翎”、黛玉看到的浴水禽鸟等等，无一不是一幅令人赞赏的画面。曹雪芹尤其善于刻画人物形象来衬托景色，增添意境的美。如第38回黛玉钓鱼，宝钗掐蕊，探春、李纨惜春柳荫观鸥鹭，迎春花下穿茉莉等等，把这几个美人儿组在如此美景之中，园中有景，景中有人，人与景合，景因人异。他们既是美景的承受者，又好似构成美景不可分割的部分。此外，如第30回“龄官画蔷”一段描写，从“赤日当空、树阴合地、满耳蝉声，静无人语”到“伏中阴晴不定，片云可以致雨”等等，把初夏刚临时的引擎变化，骄阳、绿树、风声、雨声、云影、花荫权融合在大观园的美景之中了，使时间、景色、人情互借互生，浑然一体，这多么富于诗情画意呵！
四、建筑。中国造园营建中的建筑设计是园林中的重要组成部分，各有其特色，若以游乐闲居者而言，多以淡、雅、简为主；以行礼设宴者而言，多以浓、丽、繁为主。曹雪芹设计的大观中的各族建筑，在在都布置得宜、各适其用。尤其是人的居处，无一不是切人切景。复合在文学作品中塑造人物形象的需要，符合园林艺术曲折多变的需要。我们从大观园正门的筒瓦粉墙、大观楼的重楼复道；怡红院的热闹、潇湘馆的清静，衡芜院的花草山石和秋爽斋的疏朗宽大等等，即可见其一斑了。此外，曹雪芹充分调动一切手段，那些对园林建筑能起到画龙点睛作用，写景抒怀，相辅相成，教习哪个会赢得匾额题对等笔墨，也是颇具匠心的设计，决不随手敷衍，如“梨花春雨”（梨香院）、“桐剪秋风”（秋爽斋）、“荻芦夜雪”（芦雪庵）等等描写了四季景色，如“藕香榭”的“芙蓉影破归兰桨；菱藕香深泻竹桥”一联，把竹桥、流水、菱香、藕肥都包含了，突出了藕香榭的水景，其余如亭曰沁芳、桥曰翠烟，无不因景而名，各显景观，点出各处特色，妙手偶得，宛若天成。
《红楼梦》中的大观园是天才作家曹雪芹的天才创造，他集诗人、文艺家、画家、造园家于一身，为我们创造的纸上园林，艺术地再现了一个清代初年中国园林建筑造园术鼎盛时期的贵族园林。其建制布局都是中国古典园林的典范，《红楼梦》中的大观园的描述，已成为建筑学园林艺术教育的必读教科书。在我国有名的古典小说仁者中，如此全面地、完整地、精确地描写，以致可以按此设计营建一座现实的园林，曹雪芹是第一人。
大观园是曹雪芹以诗化的语言创造出来的一个理想世界，是他对人生、社会思考的表达，具有对现实生活的一种揭露和批判的力量，也有对未来理想生活的向往。当然，也淡淡地传达出一种失去的悲哀的无奈；
大观园是曹雪芹以文学语言塑造出来的一个艺术园林，它服从于小说创作的需要，因此，在《红楼梦》中，除了有几种集中描写外，而是以许多笔墨，结合书中人物在园巾的生活和活动中，把园景园貌穿插在不少章回中描写出来，成为刻划和塑造人物性格和典型形象的艺术手段，即创作方法的组成部分。所以，使人感到真实、鲜明、生动，富有艺术魅力。
大观园是曹雪芹以画家的丹青妙笔创造出来的一个“省亲别墅”，一个封建贵族家庭的私家园林。大观园不是某一现实园林的刻版再造，它并不反映某一现实园林的所在地域。但是，它却是曹雪芹在生活中所亲历亲见的诸多园林（官私南北），经过提炼、选择、概括而具象出来的。所以，它又比任何一个现实园林更美、更典型、更理想、更可观赏、更富艺术的园林。
大观园是曹雪芹以造园艺术家的高超技术创造出来的一个中国古典园林，它全面反映了我国明清时代的造园理论、造园艺术、造园手法，以致可以而且已红用到造园的实践中去。北京大观园之所以能在南菜园这片土地上重新建造起来。就是一个最有力的明证。
感谢曹雪芹给我们留下了一部不朽的巨作《红楼梦》和一座永远不会被毁灭的）——寄托了他的艺术的美学和人生的理想的大观园。关于大观园的平面布局、大观园的艺术价位、大观园的地点，以及大观园在《红楼梦》中的地位和作用等等，还有许多问题可以探讨，近年来，已有很多文章发表，①我和曾保泉先生也发表过一些文章，我们的全部主要观点，都己写在《试论大观园布局研究的意义》一文中，在这里愿以得到读者和朋友们的批评和讨论。
1994.7.7．于京郊十三陵畔
注释
①这些文章均以收入顾平旦主编的《大观园》（修订本）一书中，华夏出版社1990年6月版。本文也作了参考，不及一一注明。
【原载】《红楼梦学刊》一九九五年第二辑
推荐阅读：
《红楼梦》大观园图样分析与中国园林建筑特色（图）
林黛玉性格与潇湘馆室外环境的园林意境研究
中国古典园林理水的现代启思
园林植物与风水 分页:[1] [2] [3] [4] |
|
|
|
|
|
|
|
|
