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中国古典园林中的明珠——亭(图) |
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来源:博熙设计网 日期:[2009-12-14] |
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中国古典园林中山水、植物与建筑配合,再加上古人精湛的造园手法,造就了中国古典园林的不世成就,在以建筑为主体的园林中亭子更是因其建造简单,形式多变而切观景和景观功能的强大成为了众多建筑长龙中的“点睛”之主景。
3.2 形式的作用
 闻名世界的江南园林以清新淡雅,景慕自然来表达封建士大夫千百年来追求的“无”,即“道”。造园一直受到道家思想的影响。因此江南诸多园林中的建筑,包括亭子多表达了一种清新淡雅,超凡脱俗的气息,有一种自然山水中隐现有亭的感觉。
但江南园林中的亭子是富有变化的,形式上的多种多样,顶式上的变幻复杂,以及周遍景色、亭子所处的位置等等,都使得亭子虽然看起来简单无比,却能感受到无穷的韵味和深意。亭多设在视线交接处。如苏州网师园,从射鸭廊入园,隔池就是“月到风来亭”,形成构图中心。又如拙政园水池中的“荷风四面亭”,四周水面空阔,在此形成视觉焦点,加上两面有曲桥与之相接,形象自然显要。
3.3 与周边景色的配合
 拙政园中“与谁同坐轩”乃为扇亭,扇面两侧实墙上开着两个扇形空窗,一个对着“倒影楼”,另一个对着“三十六鸳鸯馆”,而后面的窗中又正好映入山上的笠亭,而笠亭的顶盖又恰好配成一个完整的扇子。“与谁同坐”取自苏东坡的词句“与谁同坐,明月,清风,我”。由此可见,园中之亭还有两个非常重要的作用:看与被看。彭一刚先生在《中国古典园林分析》一书中提到的古代园林中看与被看的重要形式在亭子身上的体现。你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你③。
因此,亭在园林中代表的不仅是一个景观和一个观景建筑,而切是一种文化的体现,一种对精神的探究的场所。
4、结语
中国园林讲究“三境”即生境、画境和意境。生境就是自然美,园林的叠山理水,要达到虽由人作,宛若天成的境界,模山范水,取局部之景而非缩小。山贵有脉,水贵有源,脉源相通,全园生动。所谓画境就是艺术美。我国自唐宋以来,诗情画意就是园林设计思想的主流,明清时代尤甚。意境即理想美它是指园林主人通过园林所表达出的某种意思或理想。古人可以用亭、台、楼、阁等形式表达他们的感情、心情、以及对自然的崇敬之情。而本文所提到的不过是中国古典园林中亭子之冰山一角,初步的论述了一下亭子的分类及部分作用而已。
亭,中国古典园林中的明珠,它无比璀璨的镶嵌在中国古典园林的王冠之上,是人与自然结合的最高成就之一!
注释:
①出自《说文》。
②出自《一切经音义经》。
③《断章》作者:卞之琳
你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。
参考文献:
[1]王其钧.中国园林图解词典[M].北京:机械工业出版社,2006.
[2]彭一刚.中国古典园林分析[M].北京:中国建筑工业出版社,1986.分页:[1] [2] |
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