避暑山庄营建是对中国古典园林传统的继承与发扬，今天的保护修缮无疑应恪守园林的传统规范和山庄的创新营造观念。自唐宋至明清，古典园林是以古代山水诗画的创作原理为宗法，讲究确定立意（主题），构设意境（显示立意的文化内涵）和二者的和谐统一。皇家园林是营建时代最高工艺技术的代表，对此更为刻意追求。避暑山庄构设，宏观从立意的确定和自然山水选择，微观到具体叠山、理水、建筑、植物的组合配置，均达到“意有所宗，景有所依”，景意和谐，构建均衡的效果，诚所谓“自然不再易，人工不再移”。对于如此精致到位的园林构设，其保护修缮尤需尊重历史、尊重科学，以古典园林传统理论为依据。这里说的“历史”，是指遗址清理、原始记载、营造绘图、建筑烫样等所表现的原状原貌、艺术手法和意境效果。“科学”是指在历史资料缺乏，原始状况不清，依据古典园林的传统理论，通过专业论证得到的审美共识。

    我们需要总结在避暑山庄山体保护维修、湖岸整治、引水恢复、山区造景复原过程中的经验与教训。

    1、关于维护假山的真实性与完整性

    避暑山庄自20世纪70年代开始维修叠石假山，颇费一番功力，为园林造景和之后的旅游开放做出一定贡献。山庄的假山多为写意假山。写意假山是以富于意境的真山为模本，师法古代山水诗画提供的理想化意境构设于园林中的人工叠石、堆土。其工艺技术是根据园林设计的景观意境，参酌自然真山的形象气势，进行艺术提炼、取舍。其真谛在于以人工叠石、堆土之形显示自然真山之神，补偿因缺山出现的造景不足，渲染所在部位意境，丰富园林整体文化内涵。其中文津阁假山基部原状完好，气度宛在。但是维修上部时因迭石随意，并以水泥勾抹缝罅，使秀气有失。文园的写意蹬道假山，山体庞大，用石万块，塌倒严重，几乎重砌。由于选石对脉理疏于精求，部分山段不能气贯通达，缺乏俊逸效果。山庄青莲岛石山和金山历史破坏不大，稍作修葺，尚保留凌波迭秀、葱茏嵯峨的脱俗风姿。

    避暑山庄狮子林迭石假山系文园16景中的第1景，是仿拟苏州狮子林相形假山的杰作。相形假山，是凭借石材的凹凸造形，模仿自然界物态形象的人工山体。其真谛在于模仿逼真，组合会意，越作远观越具形神。山庄狮子林经历了300年沧桑变化，当年叠石如虎踞狮伏般的风采已不复存在。修复时因忽略相形假山的原理和记载，缺乏揣摩研究，石材未经甄别和第二次加工，将原来出色的相形假山堆迭成为写意假山。这一失误，铸成山庄无相形假山之大谬，有违仿拟“集绵”、“综合”性园林的造景原则和以山庄象征国家“统摄划一”的造园立意。 

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