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| 堆山叠石艺术浅探 |
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| 来源：合肥论坛 日期：[2013-1-4] |
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堆山叠石，是对自然山石的艺术摹写。因此得名为“假山”。
假山，是构成园林的四大要素之一，占其位子是十分重要的。早在我国明朝时期，计成的《园冶》这部传世之作，在造园原则上，便概要地论述了山石堆叠。至1984年，彭一刚先生在《中国古典园林分析》中，也更进一步地论述了中国古典园林，关于山石堆叠的重要性和艺术性。
彭一刚先生所著时，是“凡有园，必有山石。”时值至今，不仅园里，园外的一些厂、矿、小区、家院，也几乎是目目皆是。这很能说明，人们对山石的欣赏水平，是在不断的提高。然而，我们的一些造山师们，能否结合我国的一些传统的造山艺术，再开拓一些，走在人们视线的前面。
《中国古典园林分析》中，关于山石堆叠的中心交点，就是“形”与“意”的问题。“形”，有逼真之感，“意”，有传情之景。用彭一刚的话说：“山石具有寄情于物的作用。”据讲，一些造园家们也常用山石来“借物传情”。如此看来，《园冶》所说“片山有致，寸石生情”的意思，就不难理解了。
《园冶》一书，将山石堆叠分为多类型，有“特置式”、“群置式”、“小品式”等，这样，便可以因此而定“形”。例如“特置式”，若是两、三块，置放不可排列，须曲折置之，也可半弧形置之。三峰须有一主二配，二配不可齐。以免造成《园冶》“殊为可笑”的局面。再例“群置式”，沏峰应当空不可实，应当曲不可直，有曲才有动势。峰头要圆不可尖，“尖”，为“刀山剑树”，乃十大违忌之一忌。沏洞要圆不可方，“方”，为门窗，“圆”，为洞。除之必须掌握这些基本要领外，还应当使之有明岗暗谷，明孔暗洞，且使峡谷、沟涧和洞壑，变幻莫测，曲折蜿蜒。并还要力求让线条清析，石块不可横竖杂乱。
“群置式”还可以顺应地形，随高就低地设置磴道。“磴道”，可使山曲折起伏，宜于攀登，且更具自然感。《园冶》一书曾提到：“坦而可上，便以登眺”。《中国古典园林分析》中也认为：“若处理的巧妙，甚至还能与假山浑然一体，成为假山的一个组成部分。”利用山石还可以筑成沟涧和水池的驳岸。筑置驳岸要有韵味，要有不规则的规则。石块要大、小相间，巧妙搭配。用彭一刚的话说：“具有不规则的节奏感”。“水”，是构成假山的自然要素之一，那么应设置瀑布，瀑布有三种设法，即是：一泻瀑布、连接瀑布、曲线瀑布等。瀑布的位置，最佳是设置在假山总高度的三分之二处。
在堆叠山石的过程中，就要有所悟备，哪些地方需要用花草、树木、小石等点缀。在点缀上要做到有藏有露，有繁有简。总而言之，一个具有“野趣”的青山绿水，离不开“自然”二字。 |
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