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关于保护历史园林遗产的真实性
 
来源:园林学习网 日期:[2016-7-13]
讨论了有关历史园林保护的几个主要的国际性文件,强调历史园林保护最关键的是保护其真实性,提出值得特别注意的几点,并以中国的历史园林为例来探讨现今保护真实性的几个重要方面,包括对遗产价值的正确认识,对于空间结构、建筑、植物的保护,价值的利用,旅游与遗产的关系。

1正确认识历史园林遗产的真实价值和意义

历史园林是重要的文化遗产,它是文化、艺术、历史和社会的重要见证。对于它的保护,首先就是要认识它的真实价值和意义。被ICOMOS采用的澳大利亚《巴拉宪章》(此宪章提出了古迹保护的具体指导纲要和措施)提出,理解文化意义是第一位的,在此基础上才能进行发展政策的制定,最后是与政策一致的管理。这种观点对于保护遗产是很重要的。这里说的文化意义就是指遗产的真实的价值、真实的特质。真实性的认识建立在客观、详尽的基础资料的基础上,对历史的详细考证和园林维护维修的纪录是十分必要的。缺乏充分的文字、图片基础资料,对于历史园林遗产的真实价值和意义的认识就无从谈起。

时下,遗产地旅游迅猛发展,与这种发展势头不相称的是,很多地方并没有把遗产的特性和重要意义真正地传达给大众,甚至作出误导,这对于遗产的保护是非常不利的。例如圆明园,它的遗产价值,最重要的莫过于山水空间的创造,其多变而统一,变幻无穷,而众多的园中园又是庭院空间营造的精品,其与周围环境的配合,其自身的流动与复杂,都是极富创造力的,是一个宏大而精微的作品。而许多游客只匆匆浏览大水法的残垣断壁,以为这就代表了圆明园,其实这只是园内东北部的一隅,巴洛克花园的中国化作品;而对其他的部分只匆匆掠过,甚至不看,不知圆明园之大,亦不知圆明园之美。对于历史园林真实的价值,真实的特质,不应只是专业人员在书斋里的研究,要使历史园林的真实性得到更好的保护,更好的传播、传承,增强民众对它的认识,其意义恐怕更为重要。在对遗产真实特质的展示和传播上,很多遗产地较为欠缺和不够系统。

2对于空间结构的保护

建筑、山、水、植物,是构成园林空间的重要因素。它们的艺术、历史、技术、社会的个体和整体的原真性需要我们针对不同的环境仔细研究。而在这其中,整体的原真性,也可以说是园林结构上的原真性,是最为重要的。

原有的空间整体结构,山水的格局,不能凭想象或迎合现在的需要进行任意改动,这种整体上的原真性是至关重要的。又如圆明园,虽经几次焚毁,但所幸山水格局尚在,不论冬叶凋零还是草木葳蕤,均能想见旧时万园之园的宏大与精致,其山重水复,烟水迷离,变幻无尽而又整体统一的空间实是平地造园的典范。圆明园由于大部分建筑已了无痕迹,它的遗存,其最大价值莫过于山水空间的格局,故而不能因为任何原因,破坏这一格局。

山水格局的保护,不仅在园内,亦在园外。中国的古典园林,许多都运用了借景园外的手法,如颐和园、拙政园,远借的透景线得到了很好的保护,这就在极大的程度上保护了园林遗产的真实性,使它的艺术价值得到了较好的发挥和传承。但目前沧浪亭园外的情况就有点不尽如人意,本是借景佳例,但坐在观鱼处和面水轩时,已难体味“崇阜广水、杂花修竹”之境,虽然有现实的建设需求,但应有足够的过渡,用植物遮挡一些也好。现在从园外望沧浪是画一幅,从沧浪往外看却难成画,使得借景徒有空名,这样又怎能使游人认识到沧浪亭完整的真实价值呢?园林与周围自然或人文环境有着紧密的联系,园林比起其他文化遗产来说,这种联系尤为重要。这种环境上的有机联系是一种艺术完整性的体现,从根本上来说,也是一种真实性的体现。

除了独特的艺术创造力之外,中国的历史园林还有其独特的文化精神。中国的历史园林中,建筑占了很大的比重,皇家园林和私家园林均是如此,这种特点的原由是古人造园不仅是为了观赏,更是为了居住,园林成为可居、可游的实体空间。在这里,人们不光游赏,还有很多交流的活动,吟诗、作画、书写、宴饮、戏剧表演,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,是一个精神活动的场所,更是自我审视、自我满足的空间,咫尺山林中既能寄寓归隐之旨,又能在闹市中接触到社会的真实生活。这是中国古典园林的真实精神。苏州园林有一个非常重要的特征,那就是宅园一体,住宅和花园是不可分割的整体,体现出园居生活的真实特质,并且这个整体是丰富的精神生活的载体,要把花园保护好,就必须保护宅园整体。艺圃、网师园就是佳例,而拙政园拆除很有价值的西路住宅(西路住宅不仅在历史上一直与花园密不可分,张氏宅园在昆曲发展史上还起到非常重要的作用)、建新博物馆违背了整体上的原真性保护的原则,其为新馆而搬迁住宅的做法更是违背遗产保护的基本要求(不得整个地或局部地搬迁文物建筑,除非为保护它而非迁不可。——《威尼斯宪章》第六条)。

3对于建筑的保护

中国历史园林里的建筑通常是木结构,对于木结构建筑的保护,《保护历史木结构的原则》提出:

不间断地维护对于文物建筑文化价值的保护是至关重要的。

修复和更换原则上应尽可能地保存还存在的材料。在特定环境和条件下,……复原是可以被接受的,即……使它十分近似于它在某一历史时期的状态。……在进行复原时,用于更换的新构件的加工,须采用最初建造时使用的工具或机械,并须用相同的工艺技术和构造方法。——引自吕舟的译文[2]

建立在充实的科学考证和技术准备基础上的必要的维修和复原是值得鼓励的,这是由木结构的性质所决定的,木结构建筑容易腐蚀,需及时维修。苏州历史名园众多,许多私园亟待抢救。王洗马巷七号书房庭院,就是一个亟待整修的书房庭院,其布局未变,假山、建筑等还有存留,所以其价值很高,迫切需要抢救。像这样的园林遗产还很多,在经济车轮滚滚向前的今天,我们更应加快抢救遗产的速度。罗哲文先生在亚洲历史文化遗产保护研讨会上的论文———“关于建立有东方建筑特色的文物建筑保护维修理论与实践科学体系的意见”,提出了科学完整的木建筑保护维修的理论和措施。

4对于植物的保护

中国的历史园林里大多是一些有人格寓意的植物,有着诸多的象征意味,并且十分强调画意。应依据历史的记载进行补种修整,必要的时候应进行调整。在缺乏完整的历史资料时,不可盲目种植。尤其是不能改变其基本风格。

在一些历史园林里铺人工草坪,修剪树木,更是违背真实性原则,同时对生态也是较大的破坏。在一些郊野园林,如颐和园、圆明园,由于时间的积累,会出现新的植物和动物,如水生植物、地被植物、灌木、鸟类、昆虫,产生自然与人力相互作用的一种结果,是一种良性的生态环境,也是科普教育的天然课堂。把那些地被植物清除掉,覆以整齐光鲜的草坪或花坛,是对真实性的一种破坏,同时也违背了生态的原则。

苏州的艺圃,是一个颇有深意的园林艺术作品,显著地表现出山水画意入园的意味。当我们坐在水榭品茗时,看着水面,对岸的山、林,树影婆娑的园墙,从月洞门露出的精致的庭院,水边的廊榭、乳鱼亭,心中是何等地满足。假山上植物的适宜尺度对于保护其山林写意之旨非常重要。
(转自: 园林学习网 http://www.ylstudy.com/thread-93295-1-2.html)
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